Τα πολλά πνευματικά ζητήματα μιας πανδημίας
Όλα τα συστήματα πεποιθήσεων είναι επεξηγηματικά μοντέλα. Χρησιμοποιούμε επεξηγηματικά μοντέλα για να κατανοήσουμε τον κόσμο. Ορισμένα μοντέλα είναι πολύπλοκα, όπως η κβαντική μηχανική, και άλλα είναι υπερβολικά απλοϊκά, όπως ο ρατσισμός. Ανεξάρτητα από αυτό, κάθε πεποίθηση είναι ένα επεξηγηματικό μοντέλο. Τα μοντέλα επικαλύπτονται στον πραγματικό κόσμο. τρία άτομα που κάθονται δίπλα-δίπλα σε ένα αεροπλάνο θα μπορούσαν εύκολα να περιλαμβάνουν έναν άθεο, έναν χριστιανό και τον Flat-Earther.
Αυτό το άρθρο θα διερευνήσει τους τρόπους με τους οποίους η πνευματικότητα, όχι η θρησκεία, προσπαθεί να αντιμετωπίσει τα ζητήματα που εγείρονται από ένα παγκόσμιο γεγονός όπως η πανδημία του COVID19. Πολλά από τα ζητήματα και τις ανησυχίες που αναδύονται και επεκτείνονται κατά τη διάρκεια της πανδημίας θα μας επηρεάσουν σε πρακτικό, ψυχολογικό και πνευματικό επίπεδο.
Μια πνευματική εξήγηση
Σκεφτείτε για μια στιγμή ότι ο πλανήτης είναι ένας οργανισμός, όχι απλώς ένας ξενιστής για οργανισμούς. Η αρχή/υπόθεση/θεωρία της Γαίας υποστηρίζει την ιδέα ότι οι ζωντανοί οργανισμοί και το περιβάλλον επικοινωνούν μεταξύ τους ως ένας τύπος πολύπλοκης νοημοσύνης. Δύο επιστήμονες, ο χημικός James Lovelock και η μικροβιολόγος Lynn Margulis διατύπωσαν την ιδέα τη δεκαετία του 1970.
Από πνευματική άποψη, αυτή η πιθανότητα μιας μορφής νοημοσύνης θα υποδηλώνει ότι ολόκληρος ο πλανήτης θα μπορούσε να αντιδράσει εάν απειληθεί σε αρκετά μεγάλη κλίμακα ώστε να δικαιολογείται η απελευθέρωση ενός αντισώματος. Σε μια ιδιορρυθμία σκέψης, ο ιός δεν είναι ο ιός, αλλά το αντίσωμα, καθιστώντας τους ανθρώπους τον ιό.
Η ιδέα ότι οι άνθρωποι ενεργούν σαν ιός, αντί ως συμβιωτικός ή συνεξαρτώμενος οργανισμός με τη γη, αποκτά έλξη εάν ένας οργανισμός που αλληλεπιδρά με έναν άλλο οργανισμό (τον ξενιστή) αρχίσει να απειλεί την υγεία και την ευημερία του ξενιστή. Εάν η συνειδητή ζωή είναι μια πνευματική δοκιμασία, η συνειδητή ζωή θα αποτύγχανε εάν η δράση της έθετε τον οικοδεσπότη, τη γη, σε κίνδυνο.
Πνευματικά Όντα που έχουν ανθρώπινες εμπειρίες, όχι το αντίθετο
Καθώς όλο και περισσότερη δουλειά και μελέτη και ιστορίες αναδύονται γύρω από τη μετενσάρκωση, έχουμε ένα ακόμη επεξηγηματικό μοντέλο που δημιουργεί ενδιαφέρουσες υποθέσεις. Αν υιοθετήσουμε την προσέγγιση ότι η ανθρώπινη ύπαρξη δεν είναι μόνο πεπερασμένη ως προς τη ζωή, αλλά και ως προς την απόκτηση πνευματικής επίγνωσης πριν πεθάνουμε, τότε θα ήμασταν άνθρωποι που προσπαθούν για πνευματικές εμπειρίες που θα μας προετοιμάσουν για την αιώνια πνευματική ζωή.
Αυτή η άποψη μπορεί να είναι καλή και καλή αν τύχει να πέσεις σε μια κοινωνία με εκπαίδευση, ευκαιρίες, σταθερότητα πολιτών και ανάπτυξη πέρα από την επιβίωση και την ασφάλεια, τα δύο κατώτατα στρώματα της Ιεραρχίας των Αναγκών του Maslow. Εάν δεν μπορείτε να φτάσετε στην Αγάπη και το Ανήκοντας, υπάρχουν πολύ λίγες πιθανότητες να αναπτύξετε πνευματική επίγνωση ή ακόμα και να εντοπίσετε το δρόμο προς τη φώτιση.
Ωστόσο, εάν είστε ένα πνευματικό ον, που επισκέπτεστε και επισκέπτεστε ξανά τον πλανήτη, και ίσως όχι μόνο αυτόν τον πλανήτη, τότε θα έχετε όλο τον χρόνο στον κόσμο για να βιώσετε και να μάθετε κάθε πτυχή της ανθρώπινης συνειδητής ύπαρξης. Με κάθε διαδοχική ζωή, θα μπορούσατε να επιλέξετε μια σύντομη, βίαιη αγροτική ζωή, τόσο ως αρσενικό όσο και ως γυναίκα, και στη συνέχεια να επιλέξετε την επόμενη που θα γεννηθείτε μέσα σε πλούτο.
Εάν ασπάζεστε το μοντέλο της μετενσάρκωσης, το οποίο είναι μοντέλο επιλογής (και όχι μοίρας), τότε θα πρέπει να αναγνωρίσετε ότι ένα από τα πνευματικά σας ζητήματα θα ήταν να επιλέξετε να βρίσκεστε στον πλανήτη τη στιγμή μιας πανδημίας. Ποιο μάθημα ή μαθήματα θα ήθελε ενδεχομένως να πάρει η ψυχή σας βρίσκοντας εδώ τώρα, ως πράξη μάθησης;
Τα πολλά πρόσωπα των μαθημάτωνΕίναι μια λογική σκέψη να υποθέσουμε ότι κάθε ενσάρκωση της ψυχής σας σας βοηθά να αποκτήσετε πνευματική επίγνωση προς την πλήρη κατανόηση όλης της εμπειρίας. Ωστόσο, για να αποκτήσετε πλήρη και ολοκληρωμένη γνώση, θα πρέπει να επιλέξετε αρνητικές αλλά και θετικές εμπειρίες. Το πνευματικό ζήτημα του να είσαι μέρος μιας πανδημίας κυμαίνεται με βάση τις περιστάσεις καθώς και το αρχέτυπο της ψυχής.
Για ένα άτομο με μια υποκείμενη ιατρική πάθηση ή κάποιον ηλικιωμένο, εκείνους που διατρέχουν υψηλό κίνδυνο, το μάθημα θα περιλαμβάνει τον αντίκτυπο μιας σοβαρής ασθένειας ή του ξαφνικού θανάτου. Για τις ψυχές που επέλεξαν να είναι παιδιά, το μάθημα θα είναι πολύ διαφορετικό. Εάν είστε πλούσιοι κατά τη διάρκεια της πανδημίας, μπορεί να συναντήσετε το μάθημα να χάσετε αυτόν τον πλούτο γρήγορα ή να θωρακιστείτε καλύτερα από άλλους λόγω του πλούτου.
Μια οικογένεια μπορεί να συγκεντρωθεί και να θεραπεύσει, ενώ μια άλλη μπορεί να διαλυθεί και να καταρρεύσει. Είτε έτσι είτε αλλιώς, μια πανδημία ανακουφίζει τα πάντα σχετικά με την ανθρώπινη ζωή. δεν υπάρχουν μαλακές άκρες. Προχωρώντας πέρα από συγκεκριμένα ζητήματα σε ορισμένες συνθήκες, μια πανδημία ενισχύει όλη την ανθρώπινη κατανόηση και ελαττώματα, ειδικά εάν μια πανδημία επιμένει. Είναι εύκολο να ξεχάσεις ένα μάθημα αν δεν το οδηγήσεις μέχρι το σπίτι και σε όλο το φάσμα της ανθρώπινης ζωής.
Εάν η τρέχουσα πανδημία επιμείνει για ολόκληρο το υπόλοιπο του έτους και το επόμενο έτος, ακόμη και οι πιο μονωμένοι δεν θα μείνουν ανέγγιχτοι. Ομολογουμένως, ο αντίκτυπος θα μπορούσε να είναι δευτερεύων και όχι άμεσος, αλλά ο δευτερεύων βαθμός επίπτωσης θα αυξηθεί με τη διάρκεια του χρόνου που ο ιός επιμένει και παραμένει ενεργός με υψηλό ποσοστό σοβαρής ασθένειας. Μια σύγκριση με τη γρίπη είναι βιώσιμη μόνο εάν συγκρίνετε το τρέχον ξέσπασμα με την έναρξη της ισπανικής γρίπης, όχι με τα τρέχοντα στατιστικά στοιχεία για τη γρίπη.
Μαθαίνοντας το μάθημά σας για να μειώσετε τον αρνητικό αντίκτυπο μιας πανδημίας στη ζωή σαςΟ πιο ισχυρός αρνητικός αντίκτυπος μιας πανδημίας έξω από τη σωματική ταλαιπωρία είναι η απόγνωση και η ψυχική οδύνη. Το να είσαι πνευματικός είναι ένας δρόμος προς την ψυχική και συναισθηματική υγεία σε περιόδους κρίσης, ειδικά αν το πνευματικό σου μοντέλο αντιστέκεται στην ιδέα ότι μια πανδημία είναι τιμωρία και αντ' αυτού τη βλέπει ως ευκαιρία, ειδικά για να διορθώσει την αρνητική συμπεριφορά που μπορεί να κάνει μια πανδημία πολύ χειρότερη.
Ο Αϊνστάιν είναι διάσημος επειδή είπε ότι δεν μπορείτε να διορθώσετε ένα πρόβλημα με τη σκέψη που δημιούργησε το πρόβλημα. Μια πανδημία είναι ένα τεστ πίεσης, που εφαρμόζεται παγκοσμίως, που θα δείξει πώς ανταποκρίνεται κάθε επεξηγηματικό μοντέλο όταν αναγκαστεί να αντιμετωπίσει την ίδια κρίση με αντικειμενικό τρόπο. Ακόμα κι αν ο ιός είναι το αντίσωμα του πλανήτη, είναι επίσης πιθανό ο πλανήτης να θέλει μια συμβιωτική σχέση με την πνευματική ενέργεια μέσω της ανθρώπινης ύλης.
Αν ναι, αυτή θα είναι μια διορθωτική περίοδος, κατά την οποία ορισμένα μοντέλα θα αποδειχθούν θλιβερά ανεπαρκή και θα αποτύχουν εάν το πείραμα των πνευματικών όντων που θέλουν να μάθουν από ενσαρκωμένες εμπειρίες πρόκειται να συνεχιστεί. Το μεγαλύτερο μάθημα αφορά την ισορροπία και πόσο μακριά μπορεί να φτάσει ένα σύστημα πριν αρχίσει να εμφανίζεται ένα διορθωτικό μέτρο και να αρχίσει να λειτουργεί. Ο βαθμός και η ένταση της δράσης επανεξισορρόπησης θα είναι ανάλογα με την ποιότητα και το εύρος της εκτός ισορροπίας πραγματικότητας. Θα νιώσουμε τον αντίκτυπο σε κάθε επίπεδο της ανθρώπινης ζωής.
